Жанры

жанры

Основополагающим пластом мол. Народ. Творчества явились древние трудовые песни, связанные с пастушеским бытом, с различными видами домашнего женского труда, песни земледельческого круга, семейные обрядовые – свадебные, похоронные причитания, лирические колыбельные песни, детские игровые песни считалки.

Трудовые песни исполнялись во время полевых работ – сенокоса, посева, уборки урожая, причем они нередко пелась без слов ( см.пример №1, стр.№10).

Цикл молдавских трудовых календарных песен, связан с зимними, весенними и летними земледельческими праздниками и обрядами. Эта категория помимо трудовой тематики, включает величальную, лирическую, шуточную.

Из древних календарных обрядов до наших дней сохранилось новогодние колядование, ставшее многовековой традицией поздравлять друзей односельчан с наступающим новым годов.  «Маланка» - новогодняя весёлая игра с пением, танцами и инструментальными наигрышами.( пример текста стр.11) «Маланка» пришла в Молдавию с Украины; напевы этой песни имеют украинский колорит.  (ПРИМ.№2).

Известны были в Молдавии летние заклинательные земледельческие обряды, исполнявшиеся во время засухи и сопровождавшиеся пением, -«Калоянул» и «Папаруда»

Цикл семейных обрядовых песен представлен в Молдавии свадебными плачами «Желя миресей» ( «Плач невесты), песнями свадебного пира, а также похоронные причитания «Бочете».

Молдавская свадебная игра «Нунтэ» - это развернутое театрализованное действо, центральное место в котором отведено свадебному пиру. Скорбные лирические песни плачи невесты относятся к первому разделу игры – прощанию с родительским домом ( прим.№3, стр.13) Во время застолья исполнялись шуточные песни (прим.№4,стр.13).

2Бочете» - похоронные причитания, которые исполнялись женщинами – родственниками умершего или наемными плакальщицами («бочитоаре»), обычно без инструментального сопровождения (прим.№5,стр.14).

Колыбельные песни («Кынтече де лягэн»), в большинстве своем исполнялись без текста. Для этого жанра характерен припев «нани, нани», что соответствует русскому «Баю, баюшки» (см.прим.№6,стр.14).

В пастушеском быту родилась молдавская «Дойна»- как песня и как инструментальный жанр.  Первоначально содержание «Дойны» сводилось к незатейливому рассказу пастуха о пропавшей овечке, долгих поисках и радости, когда её находит. Народное творчество постепенно насыщало излюбленный жанр новым содержанием. В немнаиболее полно раскрылся духовный мир молдаванина: есть дойныскорбные, элегические, героико-эпические, лирические. Мелодия дойны импровизационна, она развертывается неторопливо, богато украшена вспомогательными, проходящими звуками, каденционными пассажами.

Для дойны характарны контрастные сопоставления широкого распева – с речетативами, плавного движения -  со взлетами на большие интервалы, ровной метроритмики – с причудливыми ритмическими рисунками.

От медленной дойны исполнитель переходит к быстрому, контрастирующему ей танцу. (см.прим.№7.стр.16).

Молдавский героический эпос представлен балладами. Особое место занимают гайдуцкие баллады и песни Гайдучество явилось наиболее характерной формой народно-освободительного движения 16-18 веков(См..прим.№10, стр.19).

В лирических протяжных песнях часто  душевной состояние находит поэтический « параллелизм» в окружающей природе. Тоска, горе, страдание нередко ассоциируется в лирических песнях с образом горькой травы полыни, нежность, женственность – с образом ивы, одиночество – с образом кукушки.

Многие песни начинаются с традиционным обращением к листу зеленому или иного растения ( «Фрунзе верде», «Фоае верде») (См.прим. №13.стр.21)

Любовные жанровые песни чаще всего построены как диалог юноши и девушки. Им свойственна некоторая игривость, подвижность. Они имеют нередко трёхдольный метр, близки танцевальным жанрам (см.прим.№14. стр.22).

К бытовым песням молдавского народа принадлежат шуточные, юмористические, сатирические и примыкающие к ним застольные песни – Де масэ». Молдавский крестьянин наблюдателен, жизнерадостен, любит шутку и юмор, что определило создание многочисленных песен такого жанра. Для песен этой категории характерны подвижность, пунктирная и синкопированная ритмика, внутри куплетные припевы на слог: «ляй, ляй,ляй» и «трай, ляй,,ляй» и т.п.(см.прим.№18,стр.240)

Застольные песни столь же древние, как и возделывания виноградников. Начинаются они обычно словами восхваления вина: «Винишор, ну тремура» ( «Винцо, не дожи»), затем следует текст шуточного содержания(см.прим.№19,стр.25)

Мелодика, ладовая основа, ритмика.

Молдавская песня одноголосна. Звуковысотная кульминация в песнях находятся в первой половине песни, затем мелодия постепенно ниспадает плавным движением к своему завершению, нередко к минорной тонике. Протяжные лирические песни в основном имеют плавное волнообразное движение,  иногда прерываемое взлетом на широкий интервал  с возгласом «Оф»(«Ах»).

В основе народных мелодий лежат диатонические лады мажорного и минорного наклонения. Характерны лады обогащенные хроматические изменёнными ладами: дорийский лад с повышенной 4 или гармонический минор, фригийский минор и миксолидийский мажор.

Разнообразна и метроритмика, можно встретить пунктирный и синкопированный ритмы, контрастное сопоставление больших длительностей с мелкими, триоли, квартоли, квинтоли. Преобладают двух-, трех-, четырехдольные  размеры. Значительно реже наблюдаются переменные и смешанные размеры. Молдавские песни имеют куплетную форму, нередко с внутри куплетными припевами (на слог «ла-ла-ла-ла», «ляй-ляй-ляй»).

 


Читайте:


Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Прошли концерты:

«FolkDay» показал сегодняшнюю мощь фолк-рока

News image

12 сентября в саду «Эрмитаж» прошел последний летний open-air-2009 – «FolkDay». Здесь выступили шесть команд – как довольно молодые коллективы («Мед...

Пелагея представила новый альбом, который нельзя купить

News image

25 апреля 2009 года состоялся уже третий концерт группы «Пелагея» в столичном клубе «Б1-Maximum». В этот раз коллектив представлял свой новый, второ...

Выступления:

News image

Государственный академический русский концертный оркест

В России издавна существовали ансамбли народных инструментов – гусляров, гудошников, лирников. В 70-х годах прошлого века европейскую известность по...

News image

«Шедевры русского многоголосия»

В программе: протяжные, свадебные, хороводные, календарно-обрядовые песни и причитания разных областей России. Женский фольклорный ансамбль «Наро...

Интервью:

Мила Кикина: «У меня своя деревня!»

News image

Старые народные песни петь некому, новые еще не спели. Каковы русские народные песни двадцать первого века? Мила Кикина уверена, что уже сейчас, возможно, мы по телевизору слышим самые настоящие нар...

Читать

Инструменты

Ложки

News image

С древнейших времён восточные славяне употребляли ударные инструменты в ратном деле, на охоте, в обрядах, в пастушестве и в качестве музыкального ин...

Домра

News image

Домра - древнерусский старинный музыкальный инструмент. Этимологические разыскания в родственных славянских языках показывают, что термин домра не...

Авторизация



Новые альбомы:

«Кызыл-Москва 2004». Освежаем воспоминания

News image

Только что отгремел фестиваль «Кызыл-Москва 2005», а у почитателей тувинского горлового пения появилась возможность по...

Пелагея – «Тропы»

News image

Альбома Пелагеи все нет, его запись идет самым бурным образом. А пока выпущен сингл из четырех песен, предвестник буду...

«Мельница» - «Дикие травы»

News image

Сначала был концерт в «Олимпийском», после которого «Мельница» стали первыми русскими фолк-рокерами, покорившими главн...

«Волга» - «Remixed»

News image

Вообще-то странно было бы написать «альбом ремиксов на композиции группы Волга». Проект Волга сам являет собой донельз...

Купить шины bridgestone в калуге http://autoshina40.ru/.